Penjelasan hadist
Pemberian nasihat ini bersifat fardhu kifayah, yang dilakukan tergantung pada kemampuan, jika diketahui bahwa yang diberi nasihat akan menerima nya, juga memperhatikan keamanan dirinya.
Jika merasa takut, maka diberikan kelonggaran kepadanya. Misalnya, jika ia melihat barang dagangan cacat atau tidak pantas lagi dijual, maka hendaklah ia menasehati penjualan supaya tidak menjual nyanya, begitu pula dia harus menasehati diri sendiri dengan menjalankan perintah dan menjauhi larangan.
Al Qodi Iyad mengemukakan, "Jabir bin Abdullah menyebut shalat dan zakat secara khusus, karena keduanya merupakan ibadah yang sangat populer, dan ia tidak menyebutkan puasa atau ibadah lainnya, karena ibadah tersebut termasuk dalam sam'an wa tho'atan. Dan jabir jika membeli atau menjual sesuatu, maka ia akan mengatakan kepada penjual atau pembeli, ketahuilah apa yang kami ambil darimu lebih kami sukai dari apa yang kami berikan kepada mu, maka pilihlah".
Al Qurtubi mengatakan, "Baiat nabi kepada para sahabat nya sesuai dengan apa yang beliau butuhkan, baik itu untuk memperbarui perjanjian atau mempertegas perintah. Oleh karena itu, lafal baiat itu berbeda-beda".
Mengenai hadist itu, Ibnu Batthal mengungkapkan, "sesungguhnya nasihat itu disebut agama dan islam, dan sesungguhnya agama itu terletak pada perbuatan dan ucapan.
Ada yang mengatakan orang yang memberi nasihat itu tidak disebutkan sebagai pemberi nasihat kecuali jika menasihati dirinya sendiri dan berusaha mencari ilmu untuk mengetahui apa yang menjadi kewajiban nya.
Diantara nasihat Jarir pada saat meninggalnya Mughirah Bin Syu'bah, setelah memanjatkan pujian dan rasa syukur kepada Alloh, ia berkata, "Kalian harus benar-benar bertakwa kepada Alloh semata, yang tidak ada sekutu baginya, sabar dan arif, serta tenang sehingga datang pemimpin kepada kalian".
Jarir menyampaikan nasihat tersebut kepada mereka karena takut akan muncul nya fitnah, kegoncangan dan kekacauan, karena mereka sedang menunggu proses pemilihan pemimpin.